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Novembre 1994

QUATORZIEME RENCONTRE DU CRIPS
Prévention et information sur l'infection par le VIH, enjeux moraux et traditions religieuses

"Le sida interroge les religions"

Jean de Savigny poursuit, "la réponse que nous attendons des Eglises devrait être le sida nous interroge : face au sida, nous nous rendons compte que notre morale n'est pas comprise. Face au sida nous ne pouvons plus continuer à délivrer des préceptes, le sida nous oblige à redéfinir ce qu'est pour nous la morale".

C'est également le point de vue de Didier Sicard (Hôpital Cochin). Il note l'embarras des différentes communautés religieuses qui, à partir des dogmes, essaient de trouver comment aborder la question du sida et de délivrer des mots de solidarité.

Jean-Paul Durand admet qu'il y ait des maladresses dans le propos religieux. "Ce serait une vision idéologique du sacré d'imaginer que, parce qu'on est religieux, on n'éprouverait pas de difficultés à aborder ces questions. Nous ne disposons pas d'une parole tabou sur comment aimer, comment faire face à l'épreuve du sida". "Nous sommes au pied du mur ensemble, simplement nous sommes héritiers de traditions qui disent quelque chose sur l'être humain, sa vie sociale et sa manière de rechercher comment aimer."

Didier Sicard ajoute "si les spiritualités ont quelque chose à dire, c'est sur l'homme qui souffre. Or, le sida bouleverse la recherche spirituelle, il y a à mon sens un retournement : l'homme qui souffre a quelque chose à dire aux églises."

Baptiste Cohen (Arcat-sida) se demande effectivement si l'expérience spirituelle n'a pas quelque chose à apprendre du sida et de l'histoire des malades. Il cite un exemple :
La religion enseigne que le cheminement ultime du mariage amène l'un des conjoints à accompagner son conjoint jusqu'à la mort. "Je crois, qu'à travers l'histoire du sida, on a découvert qu'au sein d'une autre forme d'engagement amoureux, l'engagement homosexuel, il y a cette découverte ultime partagée par une communauté d'un accompagnement jusqu'à la mort à cause de l'amour. A mon sens c'est un exemple de ce que l'épidémie de sida peut enseigner à la pensée religieuse".
Baptiste Cohen se demande s'il ne faudrait pas attendre des Eglises autre chose qu'un discours qui devrait évoluer sur le préservatif à cause du sida. Il estime que le rôle plus essentiel des hommes de religion serait de révéler que là où se joue l'épidémie au quotidien (dans les expériences associatives, dans les expériences humaines ou amoureuses), il y a de l'amour, il y a de la souffrance ; et que c'est aux religieux de l'expliciter pour que cela puisse contribuer à la solidarité. "Je fais confiance à cette solidarité pour qu'elle se traduise dans la prévention ensuite".

Le père Beneteau (paroisse Sainte-Eustache) considère effectivement que les prises de positions d'un certain nombre d'autorités de l'Eglise catholique sur le préservatif, positions de principe, éloignent souvent d'un débat de fonds sur l'homme vivant, l'homme aimant, où les religions ont quelque chose à dire. Il constate cependant que les communautés religieuses sont souvent plus à l'aise dans l'accueil des malades que dans l'accueil des réalités de vie avant la maladie et que cette attitude compassionnelle empêche beaucoup de personnes concernées par le sida parfois de faire appel aux religieux.

Pour conclure

Cette rencontre avec les représentants des quatre grandes religions monothéistes a surtout été marquée par une convergence du discours sur la solidarité et la non-culpabilisation envers les personnes atteintes et par une timidité pour aborder la prévention. La question de l'utilisation du préservatif a plutôt été contournée et abordée, indirectement, dans le cadre d'une réflexion plus globale sur la santé, la souffrance, la maladie.

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Bibliographie

Religion et maladie : le sida
Le Supplément, revue d'éthique et de théologie morale, n° 170, septembre 1989, 208 pages.

Le sida et les chrétiens
Lumière & vie, n° 197, juillet 1990, 112 pages.

Entretiens avec des hommes de foi
Le Journal du sida, n° 41, juillet 1992, p. 23-31

Sida, éduquer, accompagner : note pastorale à l'intention des prêtres et éducateurs
Olivier de Dinechin, 24 mars 1993

Des chrétiens dans la nuit du sida
D. Kareh Tager, J. Templier, C. Joly - Editions Desclée de Brouwer, 1994, 183 pages

Sida : les religions s'interrogent
D. Boubakeur, F. Bricaire, M-H Catta et al. - Editions L'Harmattan, 1994, 158 pages

Adresses utiles

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